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人类，在火光中开始远征、爱的接续与凝聚——奥运圣火在希腊境内的七天传播

人类，在火光中开始远征



迄今为止，人类恐怕还没有哪项发明能跟火的使用相比，火的使用是人类历史上一项划时代的伟大发明。如今已经习惯了徜徉在光明、温暖之夜的现代人恐怕很难想象人类行走在无垠的黑夜中突然发现那一团熊熊烈火时复杂的表情，也难以体会第一次吃到火烤制的美味时的惊喜。 


　　在长的有些恐惧的长夜，火给人带来光明以及安全；人们只要燃起篝火，就划清了与野兽的界限，那些在远处黑色森林中闪烁的野兽的眼睛，不再使他们感到恐惧，而是欣慰。又或许，在满足了基本的安全需要之后，在远古的某一天，人类终于睁开了审美的眼睛，畅赏那蓝色天幕上的星星，和月色下那苍茫的原野。


　　火使人得到温暖，有了火，人类才领略了熟食的美味，脱离了茹毛饮血的时代。隆冬季节，人们再也不必把层层的荒草往身上盖，而是用它们生起一堆堆的火，人们绕着火堆跳着原始而奔放的舞蹈，热情在大地上升腾着。他们拿出白天勇士们狩猎得来的猎物，架在烈火之上，火烤得肉发出吱吱的响声，那对他们来讲，应该是最美的声音。火使人类渐渐养成了熟食的习惯，体质渐渐增强，寿命渐渐延长，大脑也越来越发达。自然之子渐渐走出自然的绝对控制。


　　有了火，人们居住的环境大大改观，而居住的领域也渐渐扩大，猛兽对人类的伤害减少了，人们能够在潮湿的山洞里居住，生存的地域也得以向温度较低的地方扩展。经过了漫长的年代，人类终于在大地母亲的怀抱中纵横驰骋，成为处于主宰地位的物种！


　　最初人类不懂得怎样自己制造火源，但它们是万物之灵，他们在渐渐自己支配自然力，于是他们用完火之后用灰土盖上，使其阴燃；到下次用火时，扒开灰土，添上草木引燃。这大概是一百万年前的事情了。经过漫长的岁月，在积累了大量用火的经验后，大约一两万年前人类发明了人工的方法取火。这样的叙述可能是太简单了，而一个常识是人类每前进一步都要在黑暗中跋涉漫长的岁月，要经历无数的坎坷甚至是前赴后继的牺牲，尤其是在那些漫远的年代。人工取火的发明大概就是这样一个过程。


　　在中国的神话传说中，人们把这个天大的功劳浪漫地给了一个叫“燧人氏”的部落青年。这个青年是伏羲部落的成员，他很苦恼火种不能保存，每当部落的火熄灭以后，整个部落的人只能举行“祭天求火”的仪式，祈求上天再次降下火种，一天他看到一只叫若鹗的鸟用它坚硬的嘴巴不断的啄着干燥的树皮，突然奇迹出现了，树干竟然冒起轻烟，接着火，是代表着希望与光明的火燃起来了！鸟被吓跑了，然而青年却呆呆地出神，一番苦思冥想之后终于发明了钻木取火的方法。而他也因为这件发明成为一个民族文明发展史的功臣。


　　人工取火的发明使人类第一次真正控制了一种自然力，可以想见这对人类的自信力是怎样的鼓励！于是人们开始烧制陶器，冶炼金属，制作更精细的工具和武器。人类文明在人类自己手中不断繁荣，在这个蓝色的星球上，他们与自然斗争，安养生息，也同时开始了人类之间的竞争。


　　火，是光明的使者；火，是文明的象征。火把人类文明推向一个不断发展壮大的光明之途！


　　作为一种神圣的象征，火在希腊历史上代表着创世，再生和光明。在希腊神话中，火是赫菲斯托斯的神圣象征，是普罗米修斯从宙斯手中偷得赠送给人类的礼物。


　　在古希腊神话传说中，有无数的史诗般的英雄，他们就像繁星一样灿烂于众神的天空，其中有一颗星星特别耀眼，那就是普罗米修斯。


　　当初，众神之王宙斯为了永远统治大地，故意不给人类降火，使世人生活在黑暗和寒冷之中。这位伊阿佩托斯的儿子，想出了一个极富创意办法。他扛着一根又粗又长的茴香秆，走近飞奔而来的太阳车，点燃了茴香秆，然后带着闪烁的火种回到地上，并点燃了第一堆木柴。火越烧越旺，把天都烧红了。宙斯见人间升起了火焰，雷霆大怒。于是脾气暴躁的神之父精心制造了一个阴谋。


　　他命令以工艺著名的火神赫菲斯托斯造了一尊美女石像，天上的众神为了取悦宇宙之王，纷纷使出看家本领，使她具有种种诱人的魅力，众神又馈赠给她一件危害人类的礼物。最后宙斯给这美丽的女子注入了恶毒的祸水，并取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，然后她被派去勾引普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯，请他收下宙斯给他的礼物，善良的青年愉快地接受了。


　　于是这个天之尤物就打开了她手中紧闭的大盒子。里面的灾害一股脑全飞了出来，并飞快的在世间蔓延。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依照宙斯的命令，在希望没有飞出来之前关闭了盒子。从此，各种各样的灾难充斥了人世间。


　　接着，宙斯向普罗米修斯本人实施了疯狂的报复。他命令他的仆人克拉托斯和皮亚，即强力和暴力，用牢固的铁链锁把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上，脚下就是万丈深渊。普罗米修斯被直挺挺地吊着，不仅无法入睡，甚至弯曲一下双膝都是不可能的。任凭烈日暴晒，风雨冲袭，这样的惩罚要延续三万年！凶狠的宙斯为了加重对普罗米修斯的惩罚，还每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。 


   后来终于出现了普罗米修斯的救星，那就是英雄赫拉克勒斯。当他来到高加索山，看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏时，勇敢地取出弓箭，把鹰一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。同时为了满足虚荣的宙斯，普罗米修斯要永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。


　　在美丽的神话中，普罗米修斯是以全人类的英雄的形象出现的，他敢于反抗最高的权威，把光明与温暖从天国盗向人间，为人类创造了无限的福祉。而因为反抗而带来的凶残的报复，也使他的形象更加崇高和悲壮。他高高地矗立在人类历史开始的地方，接受万世的朝拜和景仰。


人类在他的童年时代总是充满了天真的幻想，神话传说就是他们的杰作，他们把人类最伟大的发明一一分配给自己创造的英雄，这就是最初的造神运动。神话的美丽并不能代替过程的艰苦与漫长，却可以说明人类是怎样崇拜火。因为正是这发着光和热的物质，照亮了他们前进的道路，开始了他们伟大的征服世界的征程。

如今人类在举行奥运会，这一人类最盛大的集会前。制成火炬在世界各地传递，扩散火种，并把这作为光明、勇敢和威力的象征。是为了纪念那些为了人类的进步而作出牺牲的英雄，也是以美好的信念凝聚着整个人类，圣火在世界各地传递，轨迹似一条九曲回肠的火龙随风舞动，舞动的是人类之精神。


爱的接续与凝聚——奥运圣火在希腊境内的七天传播



 


 奥运圣火在他的故乡奥林匹亚点燃以后，便开始了它在伯罗奔尼撒半岛和一些岛屿的七天旅程。伯罗奔尼撒半岛位于希腊南部,他不仅有着丰富地历史典故和古迹，还有着优美的景色和原始质朴的山区。从3月25日到3月31日，圣火带着我们游历这宜人的半岛，同时走进希腊的历史与文化


圣火传递第一天——拥有古奥林匹亚的伊利亚州


标志着纯洁、真理和民族和平奥运圣火在奥林匹亚采集并点燃，这座位于科拉迪奥斯河与阿尔夫伊奥和交汇点的古老凝重的奥林匹亚古城，便成了圣火传递的起点。


奥林匹亚是古代奥林匹克运动会发源地，也是世界现存的最古老的运动场旧址之一，在希腊古典时代，它是宗教祭祀和体育竞技中心。奥林匹克运动会是一种祭神的庆典活动。现存的这个世界上最古老的运动场，位于原来的宙斯庙附近。


宙斯神庙是卓著的历史遗迹，它最早动工于公元前515年的雅典僭主皮西斯特拉托斯时期，因为其下台而停工，公元前2世纪罗马皇帝哈德良时代再度兴建，又因为工程主持人去世而停工多年。建成后的神庙为长64.12米，宽27.68米的多立克式建筑。环绕神庙的廊柱并未用大埋石，而是用当地的石灰岩，在其上涂抹白灰。其中柱高约10米，底径2.5米，端径1.7米，显得十分庄重典雅。神庙上层饰有雕刻装饰。东山墙上的是圆雕《厄立斯王俄诺玛奥斯的赛车》，描绘了即将出发的那一瞬间的紧张场面。西山墙的高浮雕则是《勒比底人与坎陀儿族之争》，这一组群雕图，构图对称，人物处理自然。12块回檐装饰浮雕表现了英雄赫拉克列勒的12件功绩。原有104根科林特斯式石柱，现在仅残存的15根已经令人叹为观止，可以想见当年的规模是何等宏巨。


 


圣火传递第二天——阿卡迪亚、麦西尼亚州


圣火接力的第二天，是从阿卡迪亚州的省府特利波里出发,终点是麦西尼亚州的皮洛斯。特利波里在奥斯曼帝国曾是莫利亚的首府，后来在独立战争期间毁于战火。现在，这座城市有几座新古典风格的建筑。


皮洛斯是一个比较平淡的小镇，坐落于娜瓦利诺海湾，在这座海湾，曾经发生了两次具有历史意义的海战：公元前425年，雅典人在斯发科蒂利亚岛附近打败斯巴达人。1827年，英法俄联合舰队击沉奥斯曼的伊布拉姆·帕沙舰队，从而为希腊赢得了独立。盟军三位将领的名字分别刻在三个广场以示纪念，并以此为广场命名。


 


圣火传递第三天——麦西尼亚州


第三天上午9点火炬离开皮洛斯，向着卡拉马塔进发，沿途经过著名的历史古城迈松尼。


迈松尼是“威尼斯之目”之一，1209年以后，这里靠和巴勒斯坦朝圣者做生意富了起来，蜿蜒的城堡三面环水，融合了不同时代的军事建筑风格：威尼斯海门、土耳其矩形塔、以及横跨威尼斯护城1828年法式拱桥。


卡拉马塔这座城市曾在1986年爆发了毁灭性大地震，约一半的人口无家可归，不过现在已经初步恢复重建。虽然震后不时有人外迁，卡拉马塔仍旧是附近最大的镇，人口达4万。这里滨海风光迷人，那些充满生机的小餐馆和油光的橄榄十分的有名。


 


圣火传递第四天——拉科尼亚州


第四天火炬开始进入山区，在历史古城米斯特拉举行了欢迎火炬到来的仪式。拉科尼亚是古斯巴达的心脏，米斯特拉在公元13世纪曾经作为拜占庭帝国的首都，在1460年奥斯曼占领之前，艺术文化盛极一时，吸引了来自塞尔维亚、君士坦丁堡、以及意大利的艺术家和文人，被誉为地中海东面的弗罗伦萨，人们把它当作奥斯曼帝国到来之前拜占庭建筑风格最后的辉煌。米斯特拉的教堂教堂内色彩鲜亮，保护极好的壁画尤为明显的体现了意大利风格的影响——这种包含了异域人物和风土景致的风格在希腊境内绝无仅有。从建筑风格来看，这些教堂采用了三通道长方形地面布局，跨院穹顶廊的设计风格，从而使其采光、通风性达到拜占庭风格之首。原文艺复兴时期的风格激发了建筑家的灵感，设计了钟楼及列柱廊，成为希腊艺术长廊中的杰作。


 


圣火传递第五天——拉科尼亚、阿卡迪亚州


在火炬传递的第五天，圣火来到了希腊的著名的战争之城——斯巴达。斯巴达大约在公元前10世纪由入侵的多利亚人建立。最初的斯巴达是由四个村庄组成的，直到公元前4世纪也没有城墙。历史上就有这样一句名言来形容这座有着四千年历史的古城：斯巴达没有城墙，他的城墙就是男人的胸膛。


在古希腊的城邦中，斯巴达的规模仅次于雅典。斯巴达是一个十分好战的城邦，斯巴达人不仅奴役被征服的希洛人，对自己的要求也很严格。他们需要一支强大的军队，这样，斯巴达人形成了一种独特的政治制度，整个社会过着军事化的生活。孩子们从小受到的教育就是军事训练。斯巴达的婴儿呱呱落地时，就要送到长老那里接受检查，如果长老认为他身体不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去；母亲用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他体质不强壮，任他死去，因为他不可能成长为合格的战士。斯巴达的男孩子7岁前，由双亲抚养，7岁后的男孩，被编入团队过集体的军事生活，满20岁后，斯巴达男青年正式成为军人。30岁成亲，但每天还要参加军事训练。60岁时退伍，但仍是预备军人。


斯巴达女孩7岁仍留在家里，但她们不是整天织布做家务，而是从事体育锻炼，学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲，才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强，她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡，而是看重城邦的的荣誉和胜利。一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给他一个盾牌，说：“要么拿着，要么躺在上面。”意思是说，要么拿着盾牌光荣胜利归来，要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。”而今的斯巴达位于古斯巴达遗址之上，他的博物馆和古卫城遗址仍是今人的向往。


随着火炬的传递的进行，本届奥运会火炬传递的歌曲——《火炬传递》也在第五天诞生。这首有着柔和的旋律、优美的歌词的歌曲，是由EMI音乐国际公司、国际奥委会及雅典奥组委会共同制作，有英语版、希腊语版和音乐版三个版本。这首歌曲将伴随着本次火炬接力“火炬传递，世界团结”的口号，与代表和平希望的火炬一起走遍五大洲。


 


圣火传递第六天——科林西亚、阿尔戈利斯州


第六天，火炬拜访了希腊大陆与伯罗奔尼撒半岛之间的交通要塞——科林西亚州，由于其重要地理位置，科林西亚历来为兵家必争之地。火炬经过了奈迈阿——古代英雄赫拉克利斯杀死奈迈阿雄狮的地方，在这里，每两年举行一次体育盛会，是英雄杀狮开创了这里的运动会史。


与前五天不同的是，第六天庆祝活动的都在倒数第二站，阿尔戈利斯州的纳夫普利翁进行。这是因为在19世纪初，希腊重新获得独立时，纳夫普利翁就是最初的首都，因此，奥运火炬到达这里也有了不一般的意义。


在纳夫普利翁举行庆祝活动后，火炬才前往第六天的终点，希腊的第一届议会和第一部宪法的诞生地埃皮扎夫罗斯。除政治意义外，埃皮扎夫罗斯还是一个旅游胜地，这里有着公元前4世纪的建筑圆形剧场。 


圣火传递第七天——回到雅典


3月31号，经过七天的传递，奥运圣火到达了第一阶段传递的终点——雅典的帕纳辛纳科斯体育场。当地时间下午5点50分，曾经在悉尼奥运会上为希腊夺得女子100米短跑银牌的埃·萨努手持火炬跑进体育场，点燃了分火炬台的火焰。奥运圣火将在帕纳辛纳科斯体育场停留。6月4日，它将从澳大利亚的悉尼踏上为期35天的环球旅程。


 


人类，在火光中开始远征、爱的接续与凝聚——奥运圣火在希腊境内的七天传播(本文完毕)
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