第一网络文学

手机、和尚也贪财

手机

　　开始接触手机是2002年读大学的时候，那年我靠自己在学校推销现代汉语字典以及牛津高阶英语字典得到了自己人生的第一笔外快，于是就高高兴兴的买了一部阿尔卡特的手机，办理了一个移动号码。从那时候起，也就和手机结缘，毕业以后进入移动公司上班。接触了各种各样手机。 



　　手机这一时代产物，早已家喻户晓，人尽皆知它的作用与功效。的确给人民的生活带来了相当的便利。但有些时候到觉得人与人之间距离的太近莫非是好事。还是距离产生美。正象电影《手机》里，费老讲的一样：“太近了，近的让人喘不过气来。”是的，着有同感。 



　　生活，注定要有经历。在这样，那样的经历中，升华我们的精神境界。有些经历象刺青一样叫人铭刻与心。有些经历象枪伤一样丑陋，不敢公众于世。但都是生活中不可或缺的一部分。 



　　手机匆匆响起。接起电话，那边穿来一个声音。一个晃若隔世的声音。试探的询问：“这是某人的电话吗？”一时间我楞在那里，记忆粘在那段往事中。早已忘却了它确凿发生在什么时间里，也记不青楚，时光又展转了多少个春秋。那人，那脸，那身，那影，早已模糊。一切仿佛是发生在上一辈子。不知道是什么样的一种情素又促使她拨起了这个电话号码。我愕然的握着电话，心里乱七八糟的。“是你吗？说话好吗！” 



　　“是的，是我，你是谁？”我喃喃的问。 



　　“你不知道我是谁吗？”我没有回答，但我知道她应该是谁。可我始终没有说出她的名字。听着她诉说多年的离愁，我不知道该如何安抚这位不速之客。时过多年，我已经不是当年的我。我可以感受到她的孤独与寂寞。我深深的知道，我无论如何也无法抚慰。我胡乱搭讪这。但我还是告诉了她。三年了，虽然还是孑然一人。但那些陈年往事，又何足挂齿。她承诺说，知道怎么多年，生活定会有所改变，她没有任何奢求，只是想在适当的时候听一听彼此的声音，知道彼此生活的怎么样而已。可我却听到了一些异样的东西。她感慨到，没想到这么多年改变了这么多，唯一没有改变的就是这电话号码。不管怎么说，能联系到你就已经知足了。 



　　是的，什么都在变。唯一没有变的就是这该死的电话号码。放下电话我一直在追问我自己。为什么，这么多年什么都在变，而唯一没有变过的就是这该死的电话号码。难道我在冥冥之中，也在期待着，有那一天她还会拨通这个电话号码吗。我的思想很凌乱。我在怀疑我对死心到底有多少。 



　　这一时间里，经常会接到她的电话。那一往事也随之若隐若现。我在反反复复的折磨着自己，感受着远方的那份寂寞与牵挂。甜食着记忆的流痕。不免感叹人生匆匆的过往，缅怀着风花雪月的旧时光。 



　　初冬的夜，甚至冷清。我坐在电脑旁，胡乱玩着游戏。思付着感情的起起落落，幻想着如果。在无数的如果中寻找着真实的自我。无数的如果告诉我，现实是残忍的，房子、票子缺少一样的东西都是一种无奈。 



　　如果只是“如果”。“如果”是虚幻的，是不存在的。只有现在拥有的才是真实的。是的，“如果”毕竟是如果。只有房子和票子才是真实。我想立足在这坐城市，必须靠自己的汗水和泪水来换取。 



　　听着电脑播放的DJ音乐，我决定要彻底抛弃那段不咸不淡的往事。继续我平静而美好的生活。不如就让那倒霉的手机封存起来连同那该死的记忆。连同那人，那身，那影，一起封存在茫茫人生旅途中。 



　　今天和朋友说这件事情的时候，朋友说，那也只不过是对人生过往的一种缅怀。对往日情怀的一种祭奠而已。何必小题大做。 



　　手机的确方便了人民的生活。但同时也的确拉近了一些本不应该的暧昧距离。人与人不能完全没有距离，否则会过于拥挤而窒息。

和尚也贪财

《西游记》里，佛祖如来有两位贴身“秘书”，就是伽叶和阿难。尽管伽叶、阿难是最高佛祖如来的心腹，但他们给人们的印象却不是太好。按道理这两位长期在佛祖身边，应该得到佛教真谛，受到如来的最好教育，应该是教徒们所崇敬的高僧，可是他们的并不遵守教规，最突出的就是向唐僧索贿。 



唐僧师徒吃尽辛苦，受尽磨难，千里迢迢来到西天灵山，如来见了大加赞赏，自己的二徒弟没有辜负希望，不仅自己皈依了佛门，还把天庭的天蓬元帅、卷帘大将和齐天大圣以及西海龙王三太子都带来皈依佛门，大大提升佛门的实力和威望。于是如来对唐僧师徒和白龙马表扬了一番之后，分别给予晋级嘉奖，给唐僧和悟空封了佛界最高官衔，唐僧是旃檀功德佛，悟空是斗战胜佛，八戒封了净坛使者菩萨，沙僧封为八宝金身罗汉菩萨，就是白龙马也封为八部天龙广力菩萨。 



如来叫伽叶、阿难将三藏真经送于唐僧，唐僧师徒吃完了斋饭，跟随伽叶、阿难到了宝阁，看到了众多的经文，不禁欣喜若狂，十四年的苦没有白吃，十万八千里的路也没有白走，终于完成了太宗李世民交办任务。哪知伽叶和阿难却向唐僧要起了人事。三藏纳闷，我们千里迢迢，路宿风饮，几遭磨难，几乎性命不保，到了灵山身无分文，那来钱财送礼？难道这西天净土高僧菩萨也爱钱财？伽叶、阿难见唐僧拿不出钱财，很不高兴，嘴里不停咕唧者，白手传经继世，后人当饿死矣。悟空见了要到如来那里告状，伽叶、阿难见不到唐僧的钱财，就传了无字经，可怜唐僧师徒还蒙在鼓里。好在这里毕竟是西天圣地，主持公道还有人在。燃灯上古佛见了，深表同情，命令白雄尊者前去将无字经夺了，教唐僧再来求取真经。白雄尊者将唐僧师徒的无字夺了，悟空奋力追赶，无奈白雄尊者惧怕悟空金箍棒，将无字经撒了一地，唐僧师徒这才发现取得经没有字。 



唐僧见了悲痛欲绝，痛哭流泪，这极乐世界也腐败啊！不是说出家人不爱财吗？佛祖不是经常教导我们不要保留个人财产吗？不是佛祖号召广大信徒要施舍吗？一路上，比丘国、西梁国、灭法国、陈家庄、寇员外等多次要给我们金银，我们都没敢收取分文，早知这样，我们收下给你们就是了。万般无奈，唐僧师徒再次回到如来那里，告伽叶、阿难索贿，无视佛教纪律和有关规定，是犯罪行为。哪知如来笑了，说这事他知道，只是经不可轻传，亦不可空取。并说以前舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，死者超度，只讨了他三十三升米粒黄金白银，我还嫌他们卖贱了，教后代儿孙没钱使用。唐僧师徒这次恍然大悟，秘书的行为不是孤立的，他往往说了领导想说而不便说的话，做领导想做而不便做的事。如来不爱财是假，贪财是真。 



好在如来还顾及到社会影响和公众舆论，又重新教伽叶、阿难传授有字经文。可是伽叶、阿难决不手软，坚持索要人事，唐僧无法只好将唐太宗李世民送的紫金钵送给了他们，这才得了三藏35部5048卷有字经文。 



伽叶、阿难是何人？据佛经记载，伽叶、阿难确有其人，只不过不是如来的徒弟，而是释迦牟尼的徒弟，也是最负盛名的徒弟，现在汉传佛教的寺庙大雄宝殿里，释迦牟尼佛像旁都有这两位高僧的塑像。 



伽叶是释迦牟尼最得意的十大弟子之一，是古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。原为外道，后皈依佛门，常修“头陀行”，因苦行有德，少欲知足，受到佛陀的赞许，称他是“大行渊广”。 



伽叶悟性极高，相传有一次在灵山大会上，释迦牟尼登台讲法，拈花示众，微笑不语，众徒弟不得其解，惟有伽叶心领神会，故独得佛陀“心经”，这就是佛教史上有名的“拈花微笑”的故事。 



释迦牟尼灭度后，伽叶成为佛教团的领袖，相传由他主持了在王舍城召开的记诵佛陀生前说法的集结大会，先由阿难和优婆离分别诵出释迦牟尼生前所说的佛法和戒律，然后大家共同审定，这就是我们今天所见的佛经雏形。 



阿难全称阿难陀，意译“喜欢”、“喜庆”。据《佛本行集经》等经文记载，阿难是释迦牟尼的堂弟，自25岁在佛陀身边侍从25年。曾经劝佛陀接纳妇女为僧团成员，从此佛教中便有比丘尼。阿难博闻强记，知识渊博，称为“多闻第一”。佛教第一次结集时由他诵出经文。现存佛教经典以“多闻是我闻”四字为卷首语，以表明经文内容是由阿难亲耳听佛说后记忆背诵出来的。 



