第一网络文学

头发的故事、【走进子归】——子归，子归，游子回归

头发的故事

猿人们把浑身毛发集中到头顶

                    只为遮挡那十个恶作剧的太阳

                    想不到就这样漫不经心地成了人类的祖先

                    头顶的毛发被叫做头发且通过一种鲜红的液体

                    流进了我们的躯体

                    从颅盖上冒出如拱石之笋



                    有了头发人类就有了风度

                    风度马总般潇洒地扬起

                    有了头发就有了很多故事

                    故事刻在甲骨上就成了历史



                    屈原用头发绑扎端午的粽子

                    昭君用秀发捆住一个好斗的民族

                    岳飞满头怒发如利箭

                    射穿了贺兰山的胸膛

                    而漫漫黄沙中的丝绸之路上啊

                    有万千缕纷纷飘落的乌发

                    长成了一排排胡杨林

                    站在大漠冷冽的寒风中仰天长啸

                    那黄河边的黑脸汉子呢

                    他们嶙峋的肩胛被头发织就的纤绳深深勒进

                    几千年来 沉重地驮负起一个不朽民族多彩的梦

                    孙逸仙拿着一把剪刀踏浪而来

                    咔嚓一声剪断了鞑掳们手上头发做的鞭子...

 

                    当新世纪的风吹起文明的飘带

                    或许延续到我们身上的头发有些乱

                    如果我们不喜欢艺术家的浪漫

                    那就用我们的手用祖先留给我们的梳子插进我

                    们乌黑的亮发吧

【走进子归】——子归，子归，游子回归

　　（一）

　　

　　子归者，其意味是流落无所皈依的游子灵魂的皈依。人生于天地之间，望红尘滚滚，几多虚幻不实之假相，也是让人迷醉得花了眼睛；更有时下辉煌的红灯笼的妖光丽影，让午夜时分的游魂以为是进了极乐天国世界了。殊不知，人性的异化，美丑善恶真假的颠倒，以及人类社会不同人群、不同政见、不同宗教、不同种族之间的相互仇视与残杀，也就愈演愈烈了，过去冷兵器时代不过是极小程度的危害，现而今已是核武器加上信息化战争危机时代了，如若有某一集团发了疯，将这一战争的按纽点击了，人类整体的覆灭也仅仅是瞬间的事情了。



　　心想事成，也只是在人类真正将自我融入大宇宙的前提下，才能有的奇迹。“人有多大胆，地有多大产”，“与天斗，其乐无穷”，或者“战天斗地”、“愚公移山”的鲁莽，最终的结果只能是人类遭到大宇宙规律的无情惩处。茫茫尘世心无定根的游子，是需要回归到遵循大宇宙规律的轨道上来了。



　　子归，游子归心。在时下人心浮躁，整体道德沦丧认钱不认理的背景下，一星两点良知的火花，就显得非常的可贵了。



　　（二）



　　我于子归之缘，是我去年夏季无意中结上的吧。自己上网写作，也是去年五月份听了一位朋友讲述网络写作的事情后才开始的，最早是在好心情美文网发了自己反复打磨过的散文《读山》，接下来又发在了红袖，初次感受到了网络写作的极大魅力。《读山》发出来不几天，我通过搜索引擎发现有人擅自将这文章当成了自己的东西在一些论坛里面发了，于是感到了气愤之极、苦恼之极，进而想要讨回个公道，就写了《致各位文坛剽客朋友的一封公开信》一文，后来呢，对于网络剽窃的事情，也逐渐不太在意了，也开始有了一颗平常心来对待了，也就是说，不能对此事太认真了，写作本身是一种修身养性的活动，如果弄得来自己总是愤愤不平的，是不合算的事情。



　　我回忆起来，自己在子归的注册日期是去年的五月十六日，当时只知道从首页投稿，投了几篇，也不见有人来评论，自己也没太关心朋友们的文章。只是偶尔读了发条兔兔讲说卫慧作品的文章，因了自己的一时手痒，就凭着了自己的感觉胡乱地写了一个比较长的评论（根据这个评论，后来就形成了一篇在现在看来观点很偏颇的杂文《下半身写作、伪君子及假隐士》），正是这一因缘，也就有了发条兔兔在我的文章后面告诉我，要将文章发在论坛上，才会有更多的朋友来看来评论的，于是我就开始将文章发在了论坛。



　　（三）



　　进入论坛后，我才发现这里的朋友，对于写作的交流是非常深入而热烈的，朋友们的相互帮助也是非常真诚的。散文版的蓝水吉土，算是我踏入网络写作之初的良师益友，我的《读山》能得到他的热情肯定，让我对网络写作产生了更大的兴趣；后来，这篇文章又被夏冰先生发现后，发表在了《佛教圣地五台山报》，再后来，《读山》也经由《遵义日报·副刊》编辑汪孝杰先生的精心打造，分成了四篇同一主题的文章作了连载。



　　去年炎夏的午夜，子归散文论坛的朋友们相互交流的情景还历历在目呢。发条兔兔的睿智，以其前卫的思维，将子归散文论坛点得雪亮，版主蓝水吉土、梅暗香、粉黛朵朵、琴心小筑对论坛文章公正合理的评判，这就使得子归散文论坛具有了勃勃生机。也正是在这种气氛下，我开始了《心灵笔记》系列散文的写作，有些篇章，是深夜中在论坛的投稿框里开始写的，写了初稿，发出来检查，发现问题又开始修改，直到感觉可以了为止。子归网的这一功能，可以说是非常先进的，也是非常实用的。文章写好后，也可以根据朋友们的批评，随时进行修改。



　　去年子归的杂文论坛也是很有生气的，我感触最深的是新西若狂君的踏实认真，对于文章的公正处理，朋友们的交流也是非常热烈的真诚的。在那里，我也大有收获，《谈血性》一文，就是在阿惠评说中国足球的文章的启发下写成的。我的《从失街亭管窥真实的诸葛亮》引起了不小的争论，后来我就根据朋友们的批评意见，在这文章的后面弄了两个附注，以说明自己的批评的诸葛亮仅仅是小说中的诸葛亮，批评小说中诸葛亮的目的，是挖苦时下官僚主义推脱责任的不良作风。杂文论坛思想碰撞的火花是随时会有的，至于那些无聊的互相对骂，在去年的子归杂文论坛是很少见的。



　　（四）



　　子归已经诞生六年了，我来到子归也是一年多了。从好心情到红袖后来又到了子归，找到了写作的好感觉，无形中就有了一种动力存在。



　　网络天地广大无边，几多虚假的东西确实让人难以辨识出虚假来；更有许多虚拟世界的爱恨情仇，随时产生在你我的心灵世界，让人无法抹去无形中的心的阴影。世界虽大，网络空间虽复杂，只要有一颗真诚善良的心，总能寻找到知音的，也能于这网络世界找到真正的朋友。



　　子归，但愿正如游子回归后的安然于理想的乐园，更祝子归六岁生日快乐，越来越兴旺。



　　　　　　　　　　　　　　

　　二〇〇七年八月六日



